清真寺门楼
刘付芝（右一）在讲述清真寺的往事
□施锦华文/摄
到教门街吃牛肉面、买牛羊肉，已成为当下许多襄阳人的一种生活习惯。每天早上，这里是摩肩接踵、车水马龙。挂满牛羊肉的肉架排列在街巷的两侧，牛肉面馆是一家挨一家。
教门街位于樊城老城区西南隅，呈东西走向，东起大同街，西止朝阳路的十字街，长米，宽5米左右。此街是樊城回民聚居地故名，为标示回、汉两族人民的团结，年改名友谊街。教门街上不仅有古老的清真寺，而且在解放前还有华严寺（现十六中校址）、江苏会馆、樊城救济院、织布厂。民国17至19年（公元年），中共襄阳中心支部曾在这条街上创办织布厂，以织柳条布为主，兼织毛巾、线袜以掩护地下党组织活动，筹措党的经费。中共襄阳中心县委书记王六一、秘书杨守静、交通员张风山经常以卖柳条布为掩护，活动于襄阳、光化、谷城、枣阳、宜城一带。民国21年秋，由襄阳县与樊城红十字会合办，以原清末的皆不忍堂、同隐堂、启善堂合并，组建樊城救济院，院址就设在教门街皆不忍堂内（现十六中校址），内设染织厂，专授染织技术，开展教养和收养孤残儿童等公益福利事业。
3月30日，笔者在教门街采访了年出生并生活在此街的老回民刘付芝老人，刘老太身体硬朗善于言谈，回忆往事，老人连说变化大得很，生活是越来越好：过去的教门街虽是青石板路面，但非常脏乱，居民住的多是茅草房，一到雨天是外面大下屋里小下，外面不下屋里滴答，一双张着嘴的破布鞋从春穿到冬。街上的居民多以宰牛、卖粽子、卖馍馍、炒蚕豆米等一些小生意为生。另有磨房2家，分别是刘家磨房、付二爷磨房。解放后，特别是一桥通后，教门街上才陆续迁来汉民。现在的教门街整洁、靓丽，而且充满了民族文化特色，尤其是保存完好的清真寺更为古街增添了文化魅力。
在教门街中段的清真寺内，刘老太为笔者介绍，清真寺现在整修得漂漂亮亮：水井上专门修建了井亭，水房（穆斯林洗浴的地方）装修完善，院内的地面铺设平整……刘老太还为笔者介绍了未来的阿訇答朝兵，答朝兵今年44岁，现在正在清真寺内学习。在卷棚殿前，刘付芝老太指着房脊说，民国24年涨大水，教门街上的许多居民都爬上卷棚殿房脊躲水灾，当时付家正巧在逃水灾时生了个女孩，因此取名“水娃儿”。教门街与清真寺能有今天这个样子，要特别记住一个人，张文陶。张文陶上辈是开“天香宝”的，生产雪花膏、香皂一类的日用品，并在前街马家巷口开有商铺。张文陶为人和善，对街坊邻居尽量给予各种帮助，对清真寺的维护，张文陶更是慷慨解囊……
张文陶，樊城教门街人，世代信仰宗教，年先后在樊城清真寺、襄阳鹿门中学讲学和读书，毕业后协助家庭经营“天香宝”日用品货店和“荣泰”肥皂厂。年，在张文陶建议下，“天香宝”开始经销上海《申报》《新闻报》和天津《大公报》《晨报》及《武汉时报》等，在鄂西北及时传播科学文化和时事新闻。年接任樊城清真寺阿訇，解放后，主动将家产上交国家并协助政府组建回民牛羊肉加工联合组，安排回民就业，以改变市区许多回民靠政府救济的生活状况。年5月7日晚，樊城遭受特大风灾，清真寺房屋大部分被风吹毁，若不及时修理将面临倒塌，影响群众生命安全，而寺内住户系回、汉贫民，无力维修。张文陶及时向政府申请，除清真寺礼拜堂以外大部分建筑交于政府接管，使清真寺得以全面修缮。
现今，友谊街已纳入旧城区“两改”项目，居民们已经开始作搬迁准备。据媒体报道：未来的友谊街将凸显伊斯兰风格特色文化、保留城市肌理、延续历史文脉，成为集宗教活动、餐饮商贸、居住、办公、旅游为一体的综合性历史文化街区。（《襄阳晚报》）
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