汉建安十二年(年)，刘备、关羽、张飞来到南阳“三顾茅庐”，拜请诸葛亮。自此，二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的南阳卧龙岗，参加了刘备政治集团。后官拜蜀汉丞相，爵封武乡侯，死后谥“忠武侯”，为豫西南历史名胜之首，因一代名相诸葛亮结庐躬耕隐居于此，每年前往南阳卧龙岗武侯祠参观的国内外游客络绎不绝。
南襄阳之争南阳知府襄阳人顾嘉衡的名联自古以来，由于诸葛亮名扬天下，南阳和襄阳一直为诸葛亮出山襄助刘备以前，究竟是在河南南阳隐居还是在湖北襄阳（今襄樊市）隐居，而争论不休。南阳人认为，东汉时期的南阳，北接河洛，西通长安，东控中原，南瞰荆楚，交通便利，四通八达，物产丰富，民风淳朴，历史悠久，文风昌盛，底蕴深厚。更兼南阳是东汉开国皇帝刘秀发迹的地方，“民间所传二十八宿即刘秀的二十八个主要将领大多在南阳一带”，因此南阳在东汉时被称为“南都”、“帝乡”。中国古代历来有“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于郊”之说，意为凡隐居者，隐居是假，在隐居中等于时机，等待“上面”的召唤才是真。因此，诸葛亮只有隐居南阳，才有可能身在南阳心在朝廷，胸怀中原，放眼天下。更何况，诸葛亮自己在《出师表》中亲笔所述：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……”南阳卧龙岗，即为诸葛亮隐居此地而得名。襄阳人则认为，襄阳“古隆中”的地理地貌，更适合诸葛亮隐居林泉的需要。诸葛亮会见刘备时有名的“隆中对”，就发生在襄阳“古隆中”这个地方。“古隆中”对面有一座山，在云雾缭绕时像盘踞着的一条卧龙，诸葛亮号称“卧龙”即因此山而得名。而且，襄阳“古隆中”归枣阳县管辖，历史上枣阳县属于南阳郡，所以诸葛亮说“臣本布衣，躬耕于南阳”实为襄阳的枣阳县。但南阳学者查阅汉代行政区划，南阳郡的管辖范围不到襄阳的“古隆中”。千百年来，究竟诸葛亮“躬耕南阳”还是“躬耕襄阳”；究竟诸葛亮隐居的地方是河南南阳西郊卧龙岗，还是湖北襄阳郊区的“古隆中”？南阳、襄阳各执一词，无法统一。顾嘉衡是襄阳人，同时又是南阳知府，同意“襄阳说”会得罪南阳人，官位难保；同意“南阳说”会得罪襄阳人，数典忘祖。当然，更主要的是顾嘉衡熟悉诸葛亮的志向抱负、人格风范和历史贡献。因此，当他在担任南阳知府期间，挥毫为南阳卧龙岗上的武侯祠写下了千古不朽的名联——心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。胡耀邦题联南阳卧龙岗上的一段佳话20世纪50年代，时任共青团中央第一书记的胡耀邦，到南阳地区调查研究。工作之余，胡耀邦登上仰慕已久的南阳卧龙岗，看到了武侯祠大殿上高悬着的两副名联。第一副对联：能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。这副对联评价了诸葛亮一生的功过得失，上联认为其善于通过“思想政治工作”达到《孙子兵法》中所阐述的“不战而屈人之兵”的效果；下联则认为其在蜀国建立以后，没有很好地研究和判断蜀国当时面临的政治、军事、经济形势，正是由于对天下大势判断失误，总的路线错了，所以在治理蜀国的过程中，无论具体的治国方略是宽是严都无济于事。政略错误，战略无法挽回；战略错误，战术无法挽回；战术错误，战斗无法挽回。政略错误是根本性错误，具体的治国方法是挽回不了的。胡耀邦读罢这副对联后，不禁连连赞扬：“写得好！写得好！”第二副对联为清朝南阳知府襄阳人顾嘉衡所书：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。胡耀邦对顾嘉衡的这副名联早已心向往之。在南阳卧龙岗上见到顾嘉衡的真迹后，他兴奋不已，时而轻声细读，时而大声朗诵，悉心体会，精心揣摩，七步之内，脱口而出：心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。胡耀邦的这副对联朴实无华，立意高远，感情真挚，掷地有声，受到随行人员的一致称赞。传开以后，在广大干部群众中得到广泛传诵，成为卧龙岗上的一段佳话。声明： 1、欢迎个人用户转载分享； 2、欢迎合作及投稿，合作交流请加政商君北京看白癜风最好医院的地方哪医院治白癜风比较好推荐文章
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